Karate principi

                  PRINCIPI KARATEA

Karate kao borilačka veština se bazira na razvoju telesnih i duhovnih principa.

Samo jedinstvom i uvežbavanjem ova dva principa može se doći

do potpunog razumevanja karatea, a ujedno i potpunog zadovoljstva pri vežbanju.

Principi karatea

       I.   PRINCIP TELESNOG RAZVOJA

Je pre svega izražen u permanentnom usavršavanju karate tehnika i motoričkih

sposobnosti koje te principe razvijaju.

Princip telesnog razvoja, pored usavršavanja tehničkih principa,

podrazumeva i rad na opštoj fizičkoj kondiciji.

- 1. Princip rotacije trupa

podrazumeva okretanje trupa oko centralne ose.

Ona prolazi kroz kičmu i ne sme

se kriviti (levo, desno, napred, nazad).

Ako tačke krajeva kuka obeležimo sa 1 i 2, a ramena sa 3 i 4,

one čine jednu ravnu ravan koja se rotira oko centralne ose, istovremeno i bez krivljenja.

Radijus kretanja ove ravni je u opsegu od 0° do 90°

(OI pozicija tela - otvoren kuk i GYAKU pozicija tela - zatvoren kuk).

Centar snage koji pokreće ovu rotaciju je donji stomak (HARA). Međutim, da bi se

pri izvođenju blokova i udaraca dobila još veća brzina i snaga udarca na kraju,

inicijalna sila koja pokreće rotaciju treba da dođe iz stava kao neka vrsta

inicijalne sile udara.Ovaj princip je veoma važan, jer se razorna moć karate udarca

postiže isključivo korišćenjem i unošenjem čitavog tela u udarac i

 pravilnim uključivanjem najvećih

mišićnih grupa (trbušni i leđni mišići).

Princip rotacije se korosti kod izvođenja ručnih i nožnih tehnika.

– 2. Princip vibracije trupa

okretanje trupa oko centralne ose trupa koja prolazi kroz kičmu, ali daleko

manjeg radijusa kretanja ravni kukova i ramena od 0 do 30°

 u odnosu na prvobitni položaj i odmah vraćanje nazad u prvobitni položaj.

 Ovaj oblik principa vibracije trupa se koristi kada tehniku hoćemo da

izvedemo veoma brzo.

kretanje kuka unazad do maksimalno 30°u odnosu na prvobitni položaj,

 pa unapred za maksimalno 60° i vraćanje kuka unazad u prvobitni položaj.

Ovaj oblik vibracije trupa se koristi kada želimo da postignemo veću snagu

udaraca na kraju tehnike.

– 3. Princip kontrakcije trupa

podrazumeva celokupnu kontrakciju mišića trupa, naročito trbušne i leđne

muskulature, a najviše donjeg stomaka.

Princip kontrakcije trupa vezan je za sam kraj izvođenja i tehnike

i zbog toga je potrebno veoma brza kontrakcija svih mišića sa istovremenim

završetkom. Kraj tehnike, ukoliko se želi maksimalna snaga, nije vezan samo za

kontrakciju trupa, nego je potrebna kontrakcija nožne muskulature (kod stavova i

udaraca nogom) i muskulature ruku (kod udaraca i blokova).

Kontrakcija muskulature koja je vezana za kraj izvođenja tehnike

(KIME) ne sme da traje dugo, već što kraće, kako bismo bili spremni da izvedemo

novu tehniku.

 Princip kontrakcije trupa se deli na:

submaksimalnu kontrakciju i maksimalnu kontrakciju

**Princip sub-maksimalne kontrakcije trupa

 je prisutna kod tehnike koje se izvode u OI-poziciji kuka (otvoren kuk),

jer u toj poziciji mišići trupa koji su okrenuti bliže cilju izvođenja tehnike

se više kontrahuju nego druga strana.

Princip submaksimalne kontrakcije se koristi kada želimo da izvedemo brz

udarac, ali bez velike snage na kraju.

**Princip maksimalne kontrakcije trupa

je prisutna kod tehnike koje se izvode u GYAKU poziciji (zatvoren kuk), jer u

toj poziciji može se čitav trup ravnomerno kontrahovati punim intenzitetom.

Ovaj princip se koristi kod dugačkih snažnih tehnika rukom i nogom veoma velikom

razornom moći. Korišćenje principa maksimalne kontrakcije trupa vezano je za

izvođenje snažnih KI-AIA. Centar iz koga kreće submaksimalna i maksimalna

kontrakcija trupa je donji stomak, koji je u samom startu uvek blago

kontrahovan.

– 4. Princip kretanja tela

Za primenu ručnih ili nožnih tehnika potrebno je savladati određenu distancu da

bi se tehnika plasirala. Zato postoje različiti oblici kretanja u karateu.

**Horizontalna kretanja

podrazumevaju kretanje tela unapred ili unazad po pravnoj liniji, s tim da su

ona različita u zavisnosti da li menjamo stav iz levog (HIDARI) u desni (MIGI) i

obratno, ili ostajemo u istom stavu (permanentno levi ili permanenetno desni

stav).

-Uklizavanje

je permanentno ostajanje u istom stavu, s tim da inicijalna sila za pokretanje

trupa dolazi iz zadnje noge u stavu, a iskoračuje se prednjom nogom u stavu.

 U toku te kretnje potrebno je nogu koja je u zadnjem položaju brzo privući.

-Isklizavanje

je permanentno ostajanje u istom stavu s tim da inicijalna sila za pokretanje

trupa dolazi iz prednje noge u stavu, a otkorak se vrši zadnjom nogom u stavu.

U toku te kretnje potrebno je nogu koja je u prednjem položaju brzo privući.

-Prekoračeno kretanje unapred

podrazumeva prelazak iz stava u stav za čitavu dužinu stava unapred (iz levog

stava u desno i obrnuto).

-Prekoračeno kretanje unazad

porazumeva prelazak iz stava u stav za čitavu dužinu stava unazad

(iz levog stava u desni i obrnuto).

-Dokoračno kretanje unapred

podrazumeva da se permanentno ostaje u jednom stavu,

levom ili desnom, s tim da kod ovog oblika kretanja prvo startuje zadnja noga u stavu,

pa tek onda prednja noga u stavu.

Ova kretanja mogu da budu za jednu polovinu stava, za jedan stav i za jedan i po stav.

-Otkoračno kretaje unazad

podrazumeva da se permanentno ostaje u jednom stavu, levom ili desnom, s tim da

kod ovog oblika kretanja prvo startuje prednja noga u stavu, pa tek onda zadnja

noga u stavu.

Ova kretanja mogu da budu za jednu polovinu stava, za jedan stav i za jedan i po stav.

**Vertikalna kretanja

podrazumevaju pomeranje težišta trupa na dole ili na gore i ona su veoma

prisutna u sportskoj borbi, dok se u katama zahteva permanentno obrazovanje

težišta trupa na istoj visini.

-Pomeranje težišta na dole

su prisutna pri prelaska iz borbenih stavova KUMITE DACHI u fundamentalne stavove

ZENKUTSU DACHI, KOKOTSU DACHI, HIZA IPPON DACHI…

Pomeranjem težišta nadole umnogome se povećava snaga udarca i

blokova i ono je nephodno ako posle čišćenja želimo da zadamo udarac rukom u

partnera koji je na podu.

-Pomeranja tela na gore

 imamo pri prelasku iz fundamentalnih

stavova ZENKUTSU DACHI, KOKOTSU DACHI u borbene stavove KUMITE DACHI i prilikom

skokova za izbegavanje tehnike čišćenja izdavanja nožnih i ručnih udaraca u skoku.

**Kružna kretanja

su sve više dobijala na značaju razvojem karatea kao sportske veštine (u sportskoj borbi),

dok su ranije ona bila prisutna samo prilikom izvođenja kata.

Kružna kretanja su veoma efikasna za sportsku borbu jer omogućavaju da se veoma

brzo sklonimo sa pravca napada protivnika i dođemo u dominantnu poziciju za kontranapad.

Centar koji dovodi do rotacionog kretanja nalazi se u snazi donjeg

stomaka čijom kontrakcijom dolazi do trzanja kuka koji dovodi do pokretanja nogu

u kružnoj putanji. Najbolji i najbrži oblici kružnog kretanja su kada se osa

rotacije nađe tačno ispod noge oko koje se rotiramo. Kod ovog moramo razlikovati

princip rotacije trupa od rotacionog kretanja koje je vezano za pokretanje nogu

po kružnoj putanji.Rotacije koje su u opsegu od 15 do 90 većim delom se koriste u

sportskim borbama, dok rotacije od 90 do 360 su većim delom prisutne u katama.

**Dijagonalna kretanja

su prisutna u sportskim borbama i njihova efikasnost je veoma velika, kako u

napadu, tako i u odbrani, jer njihovom primenom, obično i u napadu i u

kontranapadu, dođemo u dijagonalan položaj prema partneru u kom pravcu je

partner najviše “otkriven” i najslabiji za odbranu.

Dijagonalna kretanja se ostvaruju pomeranjem prednje ili zadnje

noge u stavu pod različitim uglovima što zavisi od željenog napada ili

kontranapada. Ona nam omogućava da napadnemo ili da se veoma brzo nađemo van

pravca napada ili kontranapada partnera.

Princip kretanja tela u mnogome zavisi od pravilnih stavova,

eksplozivne snage nogu, snage nožne muskulature, kao i snage muskulature donjeg

stomaka, tako da uvežbavanjem principa kretanja moramo da radimo dodatne vežbe

kako bi tu muskulaturu ojačali. Efikasnost kratke tehnike u mnogome zavisi od

brzine starta, a većim delom sve karate tehnike počinju sa

kretnjom.

-5.Princip produžavanja udaraca

nije obuhvaćen u principu karatea kao borilačke veštine, već je do izražaja

došao razvojem karatea kao sportske veštine.

Karate kao borilačka veština isključivo je vezan za način vođenja

borbe kontrom i kontranapadom, dok je karate kao sportska veština razvio i

dimenziju napada. Kao princip produžavanja udaraca nije primenljiv u katama već

samo u borbi.

**Princip produžavanja udaraca rukom

najviše je izražen kod udaraca choku-zuki, oi-zuki i gyaku-zuki i on se zasniva

na ubacivanju ramena unapred sa čime se tehnika izdužuje za 10-20 cm.

Ubacivanjem ramena unapred mora se voditi računa da se pri

završetku tehnike mora kontrahovati leđna muskulatura, tako da se sa ekstenzijom

lopatičnog dela ne sme preterivati kako se ne bi narušio princip kontrakcije

trupa.

**Princip produžavanja udaraca nogom

podrazumeva uvijanje karličnog dela trupa unapred ili ustranu sa čime se dobija

na dužini tehnike od 10-20 cm.

Ovaj princip je izražen kod izvođenja kekomi tehnika, mae geri,

joko-geri, mawashi-geri. Ovaj princip najviše dolazi do izražaja kod tehnika

koje se de u predelu stomaka (chudan).

**Princip produžavanja stava podizanjem pete

Ukoliko se peta noge, koja je u zadnjem položaju, podigne (stav

zenkutsu-dachi ili kumite-dachi) produžuje se i sama tehnika napada gde je

potrebno što brže doći do protivnika, ali ostati na bezbednoj distanci. Princip

produžavanja stava podizanjem pete nije primenljiv kada je u pitanju

kontra,jer tada partner ide čitavom težinom na tebe,

a takav stav ne daje maksimalnu stabilnost.

Položaj trupa je izuzetno značajan prilikom izvođenja karate

tehnika, iako nije obuhvaćen u gore navedenim principima,

jer samim njegovim pogrešnim položajem

možemo da izazovemo i da umanjimo, a često i anuliramo u potpunosti izlaznu silu

koja treba da se javi na kraju karate tehnike.

Položaj trupa prilikom izvođenja karate tehnika treba da je

vertikalan, to jest zamišljena osa trupa koja prolazi kroz kičmu mora, u odnosu

na podlogu, da zauzima položaj od 90; u svim pravcima (napred, nazad, levo, desno).

Ovo se odnosi isključivo za kate, dok kod sportskih borbi, radi izvođenja što

snažnijih tehnika, dozvoljeno je pomeranje te ose unapred ili unazad, ali nikako

više od 5°do 10° u odnosu na osu.

Kod ručnih udaraca dozvoljeno je blago pomeranje tela unapred od 5° do

maksimalno 10°, ali nikako da se trup – osa trupa pomera unazad,

jer onda sile koje izlaze iz trupa kreću većim delom u suprotnom pravcu

od smera zadavanja udarca i dolazi do anuliranja sila koje se javljaju na završetku tehnike.

Jedino gde je dozvoljeno veće pomeranje trupa unapred je kada, posle čišćenja,

želimo da zadamo udarac partneru koji je na zemlji i iz stava HIZA IPPON DACHI-ja

možemo da pomerimo trup unapred od 45°

Kod nožnih udaraca do visine GEDAN nije dozvoljeno naginjanje trupa – ose trupa

unazad, jer dovodi do bitnog smanjenja snage izlazne sile, ali kod visokih

udaraca nogom, CHUDAN I JODAN, dozvoljeno je naginjanje trupa – ose trupa,

unazad od 5° do maksimalno 10°, jer

se na taj način omogućuje da se sile koje su izazvane kontrakcijom trupa u

potpunosti - sa celim intenzitetom, prenesu kroz nogu do izlazne tačke – cilja.

Ovo se odnosi na tehnike koje se izvode direktno unapred (MAE GERI),

u stranu (JOKO GERI) i polukružno unapred (MAWASHI GERI).

Kod udarca nogom direktno unazad (USHIRO GERI) ili

polukružno unazad (USHIRO MAWASHI GERI) dozvoljeno je

naginjanje trupa - ose trupa i do 60° jer se na taj način omogućuje da sile izazvane

kontrakcijom trupa u potpunosti prenose do cilja.

Ovo je uslovljeno građom ljudskog tela koje ima sposobnost da izvrše pomeranje (ekstenziju) kuka unapred, dok su pomeranja kuka unazad veoma mala.

Pomeranje trupa - ose trupa, unapred kod izvođenja nožnih udaraca nisu dozvoljena jer se u potpunosti gubi sila udaraca koje su izazvane kontrakcijom trupa, dok ostaju samo sile inercije usled kretanja i sile

proizvedene kontrakcijom nožne muskulature.

Kod sparinga, kada je u pitanju eskivaža ili blok sa eskivažom, od udarca nogom ili rukom u glavu (JODAN) dozvoljeno je pomeranje tela - ose tela unazad, unapred,

levo ili desno od oko 30°, s tim da se obično kuk ne pomera, već samo trup sa glavom.

        II. PRINCIP DUHOVNOG RAZVOJA

>Disciplina

>Respekt

>Samopouzdanje

>Samokontrola

>Koncentracija

>Kreativnost

>Kontrolisana agresivnost

>Inteligencija

Potpuno razumevanje karatea zahteva i zasniva se na duhovnom razvoju, jer karate zahteva upoznavanje sebe kao kompletne ličnosti.

Prava takmičenja u karateu nisu zasnovana na osvajanju medalja i pobedama na

turnirima, već pre svega treba pobediti samoga sebe, biti bolji nego što si bio pre i na taj način pomerati svoje duhovne i fizičke potencijale unapred.

Osnovni koncept treba da bude da se borimo da saznamo što više i to da uvežbamo

(automatizujemo), da to bude deo nas, vodeći računa o permanentnom skladu između tela i duha.

Takmičenja treba da budu samo testovi za sagledavanje dokle smo došli i šta treba da popravimo.

 Takmičenja treba da budu zadovoljstvo za

sportistu, a ne traume ukoliko se ne osvoje medalje.

Većina takmičara, ukoliko doživi poraz na takmičenju, traži

opravdanje za svoje poraze u spoljašnjim faktorima (naročito ako su na prethodnim turnirima bili uspešni), a nema spremnosti da sagleda prave uzroke,

da taj trenutni poraz dobro analizira i pođe od sebe i sagleda svoje propuste, temeljno kako se to ne bi ponovilo.

Većina problema se nalazi u samom čoveku koje on samo mora da prevaziđe i pobedi snagom duha.

 Koliko je značaj razvoja duha u borilačkim

veštinama, ili pak razvoj borilačkog duha u pripremanju za velika takmičenja

govori i saznanje da glavni cilj u pripremanju japanskih samuraja glasi:

 Cilj vežbanja samuraja, japanskog ratnika, nikada nije bio

tehničko savršenstvo ili brzina.

 Glavno oružje samuraja spada u oblast

psihologije i to je sposobnost koncentracije, ovladanja osećanjima, naročito osećanja straha od smrti.

Princip duhovnog razvoja se bazira na Ki-u.

Ki znači harmoniju ali i intuiciju, predosećaj.

Treba uspeti osloboditi se da bi se osetio napad protivnika.

Duh kad je prazan ili tačnije oslobođen egoizma, sujete omogućava intuiciju.

To je što nalazimo u ZEN-u.

 Ideja pobede blokira telo dok harmonija između dva partnera dozvoljava predviđanje.

Potrebno je prevazeći vreme i prostor U IPPON KUMITE-u se nikad ne povlači.

Sa telom i duhom ulazi se u napad na partnera.

To je jedino moguće predviđanjem.

Naime, ako je duh blokiran nekom idejom, telo se

zgrči, i suprotno, ako se telo zategne, duh gubi svoju mogućnost za prilagođavanje.

Telo i duh su dakle nerazdvojni.

Apsolutna efikasnost i moć da se protivnik prozre ne stiče se lako i brzo.

U karateu se ne može postići takav duh, ako se ne pređe preko tela, niti se može savladati protivnik ako se ne savlada sopstveno ja.

 Treba savladati samog sebe, svoje telo i duh.

 Najpre treba telo savladati, oduzeti mu svaki

otpor. Za to je potrebno vrlo dugo i teško vežbanje.

Kada stvarno upoznamo sebe

i svoje osećaje (mržnju, bes, lenjost, nestrpljivost) izbegavajući kako ću (sumnju), tražeći teškoće, prevazići sebe u naporu da pređemo granice, tada lako

pobeđujemo svoje slabosti i protivnike.

Kroz napor ćemo stići do produbljenog

znanja o sebi, a zatim do sklada sa svetom i najzad do mira. U tom miru ćemo osetiti protivnika i njegove namere. On će pokušati da naruši tu harmoniju.

 Od njegove odluke do njegovog pokreta proćiće izvesno vreme. U tom intervalu, ma kako da je kratak, mi ćemo delovati pre njega.

Samo ujedinjavanjem tela i duha postiže se optimalna efikasnost ako je telo ograničeno duh nije.

Dekontrakcija tela mora da bude potpuna, treba ostati prirodan u bilo kom položaju, što dovodi do pojačanja

 snage i brzine svake tehnike.

 Naime, što se više stežemo, tehnika ima manju jačinu i brzinu.

                                                                                                                                                                             

                                                 Dušan J. Dačić,

                                                 prof.majstor karatea 8. Dan